Nabi Muhammad C lahir pada hari Senin, 12 Rabi`ul Awwal tahun Gajah. Momentum kelahiran manusia yang paling mulia ini merupakan momentum bahagia yang sudah seharusnya dirasakan oleh seluruh makhluk. Bahkan nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad C pun gembira mendengar akan kedatangan Nabi Muhammad C, apalagi kita yang menjadi umatnya.
Di Indonesia sendiri seringkali mengadakan peringatan Maulid Nabi. Maulid artinya hari kelahiran, maulid nabi berarti hari kelahiran nabi. Sedangkan maulud nabi berarti seorang nabi yang lahir.
Momentum hari kelahiran Nabi Muhammad C diperingati oleh banyak orang di seluruh dunia dengan berbagai macam cara. Ada yang menulis sejarah, ada yang menuliskan ayat Al-Qur'an, ada yang menuliskan hadits, ada yang berdakwah, ada yang mengadakan taklim, dan lain-lain dalam rangka membenarkan, mengamalkan, dan melestarikan ajaran Islam.
lâ ḫawla wa lâ quwwata illâ billâh
Wallâhu A`lam Bish Showâb
HR. Muslim 1978 / 1162
Rasulullah ﷺ pernah ditanya mengenai puasa pada hari Senin, maka beliau pun menjawab:
Pada hari itu aku dilahirkan, dan pada hari itu pula wahyu diturunkan kepadaku.[1]
Di Indonesia sendiri seringkali mengadakan peringatan Maulid Nabi. Maulid artinya hari kelahiran, maulid nabi berarti hari kelahiran nabi. Sedangkan maulud nabi berarti seorang nabi yang lahir.
Momentum hari kelahiran Nabi Muhammad C diperingati oleh banyak orang di seluruh dunia dengan berbagai macam cara. Ada yang menulis sejarah, ada yang menuliskan ayat Al-Qur'an, ada yang menuliskan hadits, ada yang berdakwah, ada yang mengadakan taklim, dan lain-lain dalam rangka membenarkan, mengamalkan, dan melestarikan ajaran Islam.
MEMPERINGATI MAULID NABI SESUAI SUNNAH
Rasulullah C memperingati hari kelahiran beliau sendiri dengan berpuasa di hari Senin. Maka alangkah baiknya jika kita sebagai umatnya juga mengikuti apa yang beliau lakukan dengan niat mengharap pahala dari Allah B.lâ ḫawla wa lâ quwwata illâ billâh
Wallâhu A`lam Bish Showâb
REFERENSI HADITS NABI
[1] Hadits Tentang Maulid Nabi Muhammad SAW :
HR. Muslim 1977 / 1162
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna dan Muhammad bin Basysyar -lafazhnya dari Ibnul Mutsanna- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Ghailan bin Jarir, bahwa ia mendengar Abdullah bin Ma'bad Az Zimani dari Abu Qatadah Al Anshari radhiallahu'anhu, bahwa Rasulullah ﷺ pernah ditanya mengenai puasanya, maka serta merta Rasulullah ﷺ marah, lalu Umar pun mengucapkan, "Kami rela Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul. Kami berlindung kepada Allah, dari murka Allah dan rasul-Nya dan baiat kami sebagai suatu baiat." Kemudian beliau ditanya tentang puasa Dahr (sepanjang masa), maka beliau menjawab, "Hal itu seakan ia tidak berpuasa dan tidak pula berbuka (karena terbiasa)." Kemudian beliau ditanya lagi mengenai puasa dua hari dan berbuka sehari. Beliau menjawab, "Dan siapa yang mampu untuk mengerjakannya?" Kemudian beliau ditanya mengenai puasa sehari dan berbuka dua hari. Beliau menjawab, "Semoga Allah memberikan kekuatan pada kita untuk melakukannya." Kemudian beliau ditanya mengenai puasa sehari dan berbuka sehari, maka beliau menjawab, "Itu adalah puasa yang dilakukan oleh saudaraku-yaitu -Dawud 'Alaihissalam."
HR. Muslim 1978 / 1162
Dan telah menceritakan kepadaku Zuhair bin Harb, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Mahdi bin Maimun, dari Ghailan, dari Abdullah bin Ma'bad az-Zimmani, dari Abu Qatadah al-Anshari radhiallahu'anhu, bahwasanya Rasulullah ﷺ pernah ditanya mengenai puasa pada hari Senin, maka beliau pun menjawab:
HR. Abu Daud 2071 / 2425, 2426
Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb, dan Musaddad mereka berdua berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid, dari Ghailan bin Jarir, dari Abdullah bin Ma'bad Az Zimmani dari Abu Qatadah, bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi ﷺ dan berkata, wahai Rasulullah, bagaimana Anda berpuasa? Kemudian Rasulullah ﷺ marah karena ucapannya tersebut. Kemudian tatkala Umar melihat hal tersebut ia berkata, kami ridha kepada Allah sebagai Tuhan, dan Islam sebagai agama, serta Muhammad sebagai nabi. Kami berlindung kepada Allah dari kemurkaan-Nya dan kemarahan rasul-Nya. Umar terus mengulangi ucapan tersebut hingga berhenti kemarahan Rasulullah ﷺ. Kemudian ia berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa setahun penuh? Beliau berkata, ia tidak berpuasa dan tidak berbuka. Musaddad berkata, Musaddad berkata, maka ia belum berpuasa dan belum berbuka, atau tidak berpuasa dan tidak berbuka. Ghailan merasa ragu. Umar berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa dua hari dan berbuka satu hari? Beliau berkata, "Apakah ada orang yang mampu melakukan hal tersebut?" Ia berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa satu hari dan berbuka satu hari? Beliau berkata, "Itu adalah puasa Daud." Ia berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa satu hari dan berbuka dua hari? Beliau berkata, "Aku ingin diberikan kemampuan melakukan hal tersebut." Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, "Puasa tiga hari setiap hari setiap bulan, dan Ramadan hingga Ramadan yang lain ini adalah puasa setahun penuh. Dan puasa Hari 'Arafah aku berharap kepada Allah agar menggugurkan dosa satu tahun yang sebelumnya, serta satu tahun setelahnya, dan puasa Hari 'Asyura` aku berharap kepada Allah agar menghapuskan dosa sebelumnya." Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il, telah menceritakan kepada kami Mahdi, telah menceritakan kepada kami Ghailan dari Abdullah bin Ma'bad Az Zimmani dari Abu Qatadah dengan hadits ini. Ia menambahkan;
HR. Ahmad 21501
Telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Abu Al 'Umais dari 'Amir bin 'Abdullah bin Az Zubair dari Az Zuraqi dari Abu Qatadah bahwa Nabi ﷺ bila duduk saat salat, beliau meletakkan tangan kanan beliau di atas betis kanan dan menunjuk dengan jari telunjuk. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, telah menceritakan kepada kami Sa'id dari Qatadah dari Ghailan bin Jarir dari 'Abdullah bin Ma'bad Az Zammanni dari Abu Qatadah Al Anshori bahwa,
HR. Ahmad 21508
Telah menceritakan kepada kami 'Abdur Rahman bin Mahdi, telah menceritakan kepada kami Mahdi bin Maimun dari Ghailan bin Jarir dari 'Abdullah bin Ma'bad dari Abu Qatadah berkata,
HR. Muslim 1977 / 1162 Syarh Shahih Muslim
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ قَالَ لَيْتَ أَنَّ اللَّهَ قَوَّانَا لِذَلِكَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ قَالَ فَقَالَ صَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ
وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَسَكَتْنَا عَنْ ذِكْرِ الْخَمِيسِ لَمَّا نُرَاهُ وَهْمًا و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ فِيهِ الِاثْنَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْخَمِيسَ
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna dan Muhammad bin Basysyar -lafazhnya dari Ibnul Mutsanna- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Ghailan bin Jarir, bahwa ia mendengar Abdullah bin Ma'bad Az Zimani dari Abu Qatadah Al Anshari radhiallahu'anhu, bahwa Rasulullah ﷺ pernah ditanya mengenai puasanya, maka serta merta Rasulullah ﷺ marah, lalu Umar pun mengucapkan, "Kami rela Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Rasul. Kami berlindung kepada Allah, dari murka Allah dan rasul-Nya dan baiat kami sebagai suatu baiat." Kemudian beliau ditanya tentang puasa Dahr (sepanjang masa), maka beliau menjawab, "Hal itu seakan ia tidak berpuasa dan tidak pula berbuka (karena terbiasa)." Kemudian beliau ditanya lagi mengenai puasa dua hari dan berbuka sehari. Beliau menjawab, "Dan siapa yang mampu untuk mengerjakannya?" Kemudian beliau ditanya mengenai puasa sehari dan berbuka dua hari. Beliau menjawab, "Semoga Allah memberikan kekuatan pada kita untuk melakukannya." Kemudian beliau ditanya mengenai puasa sehari dan berbuka sehari, maka beliau menjawab, "Itu adalah puasa yang dilakukan oleh saudaraku-yaitu -Dawud 'Alaihissalam."
Lalu beliau ditanya mengenai puasa pada hari Senin, lantas beliau menjawab, "Itu adalah hari dimana aku dilahirkan dan aku diutus (sebagai Rasul) atau pada hari itulah wahyu diturunkan kepadaku."
Kemudian beliau bersabda, “Puasa tiga hari pada setiap bulan dan puasa Ramadan hingga Ramadan berikutnya murapakan puasa Dahr.” Kemudian beliau ditanya tentang puasa pada hari Arafah, maka beliau menjawab, "Puasa itu akan menghapus dosa-dosa satu tahun yang lalu dan yang akan datang." Kemudian beliau ditanya tentang puasa pada hari 'Asyura`, beliau menjawab, "Itu akan menghapus dosa-dosa pada tahun yang telah berlalu." Dan di dalam hadits ini, yakni dari riwayat Syu'bah, ia berkata, "Dan beliau ditanya tentang puasa hari Senin dan Kamis." Namun kami tidak menyebutkan puasa Kamis, karena menurut kami padanya terdapat Wahm (berita yang kurang akurat). Dan telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Mu'adz hadits tersebut, telah menceritakan kepada kami bapakku -dalam riwayat lain- Dan telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abi Syaibah, telah menceritakan kepada kami Syababah -dalam riwayat lain- Dan telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim, telah mengabarkan kepada kami An Nadlr bin Syumail, semuanya dari Syu'bah dengan isnad ini. Dan telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Sa'id Ad Darimi, telah menceritakan kepada kami Habban bin Hilal, telah menceritakan kepada kami Aban Al 'Aththar, telah menceritakan kepada kami Ghailan bin Jarir dalam isnad ini, sebagaimana hadits Syu'bah, hanya saja ia menyebutkan hari Senin, namun tidak menyebutkan hari Kamis.
HR. Muslim 1978 / 1162 Syarh Shahih Muslim
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ
Dan telah menceritakan kepadaku Zuhair bin Harb, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Mahdi bin Maimun, dari Ghailan, dari Abdullah bin Ma'bad az-Zimmani, dari Abu Qatadah al-Anshari radhiallahu'anhu, bahwasanya Rasulullah ﷺ pernah ditanya mengenai puasa pada hari Senin, maka beliau pun menjawab:
"Pada hari itu aku dilahirkan, dan pada hari itu pula wahyu diturunkan kepadaku."
HR. Abu Daud 2071 / 2425, 2426 Baitul Afkar Ad Dauliah
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عُمَرُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَمِنْ غَضَبِ رَسُولِهِ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَدِّدُهَا حَتَّى سَكَنَ غَضَبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ قَالَ مُسَدَّدٌ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ أَوْ مَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ شَكَّ غَيْلَانُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَصِيَامُ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ صَوْمَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمِ الْخَمِيسِ قَالَ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ الْقُرْآنُ
Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb, dan Musaddad mereka berdua berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid, dari Ghailan bin Jarir, dari Abdullah bin Ma'bad Az Zimmani dari Abu Qatadah, bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi ﷺ dan berkata, wahai Rasulullah, bagaimana Anda berpuasa? Kemudian Rasulullah ﷺ marah karena ucapannya tersebut. Kemudian tatkala Umar melihat hal tersebut ia berkata, kami ridha kepada Allah sebagai Tuhan, dan Islam sebagai agama, serta Muhammad sebagai nabi. Kami berlindung kepada Allah dari kemurkaan-Nya dan kemarahan rasul-Nya. Umar terus mengulangi ucapan tersebut hingga berhenti kemarahan Rasulullah ﷺ. Kemudian ia berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa setahun penuh? Beliau berkata, ia tidak berpuasa dan tidak berbuka. Musaddad berkata, Musaddad berkata, maka ia belum berpuasa dan belum berbuka, atau tidak berpuasa dan tidak berbuka. Ghailan merasa ragu. Umar berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa dua hari dan berbuka satu hari? Beliau berkata, "Apakah ada orang yang mampu melakukan hal tersebut?" Ia berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa satu hari dan berbuka satu hari? Beliau berkata, "Itu adalah puasa Daud." Ia berkata, wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang berpuasa satu hari dan berbuka dua hari? Beliau berkata, "Aku ingin diberikan kemampuan melakukan hal tersebut." Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, "Puasa tiga hari setiap hari setiap bulan, dan Ramadan hingga Ramadan yang lain ini adalah puasa setahun penuh. Dan puasa Hari 'Arafah aku berharap kepada Allah agar menggugurkan dosa satu tahun yang sebelumnya, serta satu tahun setelahnya, dan puasa Hari 'Asyura` aku berharap kepada Allah agar menghapuskan dosa sebelumnya." Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il, telah menceritakan kepada kami Mahdi, telah menceritakan kepada kami Ghailan dari Abdullah bin Ma'bad Az Zimmani dari Abu Qatadah dengan hadits ini. Ia menambahkan;
Umar berkata, wahai Rasulullah, bagaimana pendapat Anda mengenai puasa hari Senin dan hari Kamis? Beliau berkata, padanya aku dilahirkan dan padanya Al-Qur'an di turunkan kepadaku.
HR. Ahmad 21501
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ عَامِرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ صَوْمُ الِاثْنَيْنِ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ
Telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Abu Al 'Umais dari 'Amir bin 'Abdullah bin Az Zubair dari Az Zuraqi dari Abu Qatadah bahwa Nabi ﷺ bila duduk saat salat, beliau meletakkan tangan kanan beliau di atas betis kanan dan menunjuk dengan jari telunjuk. Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, telah menceritakan kepada kami Sa'id dari Qatadah dari Ghailan bin Jarir dari 'Abdullah bin Ma'bad Az Zammanni dari Abu Qatadah Al Anshori bahwa,
seorang Badui bertanya kepada Nabi ﷺ tentang puasa beliau. Ia menyebutkan hadits hanya saja ia berkata, Puasa Senin. Rasulullah ﷺ bersabda, "Itulah hari saat aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku."
HR. Ahmad 21508
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ
Telah menceritakan kepada kami 'Abdur Rahman bin Mahdi, telah menceritakan kepada kami Mahdi bin Maimun dari Ghailan bin Jarir dari 'Abdullah bin Ma'bad dari Abu Qatadah berkata,
Rasulullah ﷺ ditanya tentang puasa hari Senin, beliau bersabda; pada hari itu aku dilahirkan dan wahyu diturunkan.
Post a Comment